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最后不是哭的,而是被无相一弹指封了口。

蛇妖被唬了一跳,脖子缩了缩。

无相摇了摇头,只当他晓得厉害:“你不谙世事,还是快回山林间玩去吧,沾染人间烟火,不是什么好事。”

说吧,拈了个手印,轻飘飘远去了。

“哼,臭秃驴!”蛇妖柳眉倒竖。

小老鼠从角落里瑟瑟发抖地钻出来。

“大…大王,咱们还继续跟…跟着秃驴吗?”

“啐,你叫谁秃驴?!”

“……”

“愣着干嘛,还不快跟上去?算了,他凶得很,你跟远点儿。”

*

作者有话要说:

嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿嘿。

第52章 《菩萨行》(三)

建康城, 王宫。

歌舞升平,整个画面色彩明丽到有些眩晕。

烟火缭绕中,一个有些疯疯癫癫神经质的中年男人穿着小衣披着轻纱跳着大神。

神神叨叨地一顿做法, 中年男人手掐法决白眼上翻,喃喃念咒,语速越来越快。

上首看得津津有味的年轻国君精神大振,将手里吃了一半的往旁边一丢。

身边衣衫单薄的侍女手忙脚乱地接住,顾不得脑袋被磕红,战战兢兢跪下,双手结成兰花印,托着果子呈过头顶。

国君看也不看,兴冲冲附身前倾, 一叠声催促:“国师如何?仙人有何预言?孤王近日为何异梦频频?”

一阵宛如癫痫发作地抽搐过后, 鹤发国师面色赤红, 头顶生烟,口中吐雾,半响一挥拂尘,俨然一股道骨仙风的做派。

“启禀陛下, 仙人有谕, 机缘已现, 正在东南方向八十里。”

“东南方向八十里,那不就是佛首寺?城内就有镇国之宝,可未曾听闻近日有神兵重宝出世呀。”国君忽然变脸,“难道那些逆臣偷偷藏匿国宝不告诉孤王?”

“大胆!来人,将他们统统捉来审问?!”

侍从传令的速度赶不上忧国忧民的陛下思想滑坡的速度。国师含笑摇头, 掐指一算:

“国宝非是死物, 而是活人。”

“陛下, 据臣所知城中来了一位有道高人,眼下正挂单寄宿在城南,此人大有来头,乃是九世善人之体,凡胎菩萨之身,想来谶梦中人就是他。”

“若能得到此人,陛下想必能江山稳固,千秋万岁啊。”

*

无相抵达建康城后就进入一间寺庙挂单。

趁此机会也向观众们交代下祂的身份来历。无相乃为一位长老收养长大的弃婴,非男非女菩萨身[1],既是普通人家的怪胎,也是修行者中的嫡中嫡。

自小天赋殊异,宅心仁厚,慧根深种。天赋更是拉满,两岁金刚经、五岁楞切经、十岁法华经、十二岁地藏往生咒…都是手到擒来。

只是师父以为,若从未入世则难以出世,不曾拿起便无从放下,要想解脱还要先投入红尘。总之,要祂下山历练一番。

以上是官方说法。

临行前的说法是:

“徒弟啊,朝里面有新规矩,你这剃度得去建康祀部司[2]统一受戒,否则拿不到正式文牒,回头查起来还算是隐户,咱们庙小,可交不起这罚金。”

搭配这话的,还有年久失修的山门牌匾吱呀一声,歪倒下烂木头的一角。

山门前的两人面面相觑,最后无相又给重新敲了钉子才走。

这就是故事的前因。

到此,这个世界也终于揭开了面纱。

这是一个妖魔鬼怪与人佛仙神共存的世界,是一个佛道大兴却也乌烟瘴气的时代。人们悼念良善,人们坠入浑噩。

正是尘世的荒芜加剧了崇玄谈佛之风,现实的悲惨令凡俗将希望寄托于渺茫但确实存在的不可知。我们唯一可确切的,即是死亡将平等地降临在凡人身上,即使卑如草芥,即使贵如主君。

即使主创处处架空,可蛛丝马迹依然存在显见这故事的背景脱胎于南朝。

无相暂时在城中安顿下来,等官府统一安排仪式。

蛇妖迷惑:“你们出家人的事,为什么要在家人批准?”

“这是人的规矩。”

“规矩是什么?你也算人?”

“……”无相稍微感到被冒犯,“你这小妖,这会儿青天白日之下也敢出来游荡,真是好大的胆子。”

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