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兵和百姓的这种关系,她只是提了一嘴,并未过多赘述。

倘若夫子或祭酒大人他们有兴趣,自然会再问她详细的可操作性过程的。

只不过,她没想到的是,竟被祭酒大人呈给了隆顺帝。

军人维护百姓利益,百姓也会爱护军人。

洪水或干旱、灾变等情况下,人心才不至于惶惶。

民生民生——自然要给民众‘生的勇气’和‘生的希望’。

这如何体现呢?那就是对未来生活——有盼头。

‘劝农’的论点

其实不算多新颖,毕竟论民生的题目框架下,每个学子都会多多少少带上‘重农’‘劝农’之类的论点甚至直接以此为主题。

林之奕策论中新颖的地方在于‘士农工商’四个领域的互相流通、相辅相成的概念,以及军、民互为鱼水的团结论点。

这其实是很大胆的想法。

各个朝代之所以分‘士农工商’这种明显的阶层领域,就是因为阶级利益。

林之奕的论点打破了这种阶级利益,和阶级立场。

准确地说,她的策论中隐隐能看出两个字——平等。

她不觉得要把人分什么三六九等,每个人都是在用自己的双手和能力赚钱吃饭。

读书人靠脑子,农人靠力气和种田经验,工人靠机巧技巧,商人靠钻营嘴皮或眼光。

每个人都有独到之处。

不偷不抢,不作奸犯科,都是好样的!

当然,这些深藏在字里行间的‘平等’,目前只有景玥看出来。

隆顺帝夸赞林之奕的,只有平等之外的观点。

平等?对皇帝来说,那根本不存在的。

林之奕本来也没想给皇帝看她的策论。

她只是给夫子交的作业。

不过景玥既然看明白了,也无所谓。

反正景玥是她这边的盟友。

景玥看了好几遍林之奕的策论内容,心情澎湃之余,又十分好奇她的世界。

从字里行间来判断,她的世界真的很特别,这些观念也很超前。

那样的世界里,高位的人,一定心胸非常宽广,且睿智豁达。

而百姓们,也肯定是安居乐业,有盼头有信心地活过每一天。

太梦幻了。

不真实。

但想想有这样的世界,也很不错,浑身会充满力量。

景玥想,他愿意为了靠近她的世界,努力奋斗的。

希望她……不要太想家。

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第71章

林之奕是在试婚服的第二天才知道自己的策论被送到了隆顺帝桌案上的。

也从景玥的来信中得知,隆顺帝给诸位皇子们都出了同样的题目考校。

而此时距离她和景玥成亲还有三天。

林之奕稍微有那么一点点担忧,怕自己的策论无端引发出什么不必要的麻烦。

尤其是对他们的婚约……千万不要再有波折了啊。

求求了。

林之奕双手合十、捧住颈间的龙凤呈祥玉佩朝天龙寺隔空拜了拜。

或许是因为冥冥之中自有天意,林之奕和景玥成功无波无澜地迎来了他们的大喜之日。

六月二十八,大吉,宜婚嫁。

隆顺帝前两日收了儿子们的策论作业后就没再提这事了,难得将重心放在了‘小女儿’的婚事上。

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