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等林素纯回完消息,陈修竹将林青原的消息给了林素纯看。

“上次我和你哥吃饭的时候,有看到他对面坐了一位染着一头蓝发的女生,也听到他管那个女生叫‘蕴蕴’,那应该就是她。”陈修竹摩挲着下颌,微蹙着眉头。

紧接着,便把那次的餐桌经历一一告诉了林素纯。

在林素纯听到“病秧子”三个字时,默默地垂下了头。

陈修竹注意到她的举动,欲要抬手,想安慰似的摸摸她的头。在指尖离发丝只差一公分时,幡然醒悟间,陈修竹一阵恍然。他忽地放下手,不自然地放在自己的膝盖上。

他始终觉得,如果那个时候摸摸林素纯的头示以安慰,似乎也没什么,但陈修竹总觉得不能这样。

时常在想,爱的本质究竟是什么,奔波半生,大概也才能明白个大概。最近网上说,“爱是常觉亏欠”,他认为这句话说得很对。

在外人眼里,或许你已经尽可能地去爱一个人了。可在你眼中,你似乎觉得这些付出不够、远远不够。每当你看着那个人把悲伤、狼狈的一面袒露给你时,你又一阵心痛,你会多虑,甚至会在爱里疲惫。

爱上一个人很简单,爱上一个人也很累。

在爱的时候,你是最孤独的,却又是最勇敢的。

人世间如《红楼梦》那般极具宿命感的前世今生本就不多,往往都需要主动者勇敢与被动者隐忍互相推动,互相拉扯,才能成为一段佳话,一部传奇。

主动者的勇敢即是付出,被动者的隐忍即是接受。主动者付出这么多,被动者接受主动者付出这么多,却笨拙到难以回馈,这才是“亏欠”的本质。

陈修竹仍然记得,2011年他去苏州出差时,顺路去了一趟伽蓝寺。

2011年5月份,江淮正值梅雨季,几乎一天到晚都在下雨。江淮闷热潮湿,尤其是在雨打芭蕉之时,才堪堪感受得到。

眼前是茫茫细雨,衣服和背包都被淋湿了。因为没有带伞,他只好站在藏经楼的屋檐下,耐心地听雨声,等雨停。

寺庙的住持恰好撑伞行过,来藏经楼取经书,看到了站在屋檐下的陈修竹。

住持对陈修竹点点头,随后问道:“这是躲雨来了?”

“没有,我在等雨停。”陈修竹毕恭毕敬地道。

住持收起手中的油纸伞,半面衣袍也没能在伞下幸免。他微微一笑,随后问道:“来苏州干什么?”

陈修竹解释道,他只是来苏州出差,顺便来伽蓝寺供供香火,祈祷平安健康。只是这天公不作美,竟然下起雨来。

“你不求缘吗?”住持问道,“现在很多年轻人来寺内都求缘的。”

听到“缘”一字,陈修竹不免地收起热情的视线,他兀自地道:“本是没什么缘分的。”

然而,住持在听完陈修竹的这句话后,竟然笑了,意味深长地道:“谢却尘缘的人早就看破红尘求仙问道去了。”

“老先生,我有一件事很好奇。”在得到住持微微点头允许后,陈修竹才启唇道,“城市里的人的烦恼大都是工作和情爱,那你们修行之人有烦恼吗?如果有的话,那这些烦恼来自哪里?”

住持解释道:“出家人也有烦恼的。你们在家人的烦恼,倒是随着工作慢慢就疲了,可我们出家人不一样,我们的烦恼是真的会撞墙的。”

陈修竹问:“我不明白,老先生。”

住持接着道:“出家人的烦恼是自生的,并非是外界引起的。在出家人这儿,倒有一言:‘修行一人,干戈万人’,你可知道这是什么意思?”

陈修竹摇摇头:“不太知道。”

住持笑了笑:“不知道才是对的,否则你应当真了却尘缘了。”

于是,住持隔着暮雨潇潇,沧桑的声音伴着雨声,此消彼长。

“出家人的烦恼是和心中的万种念头与本心坚决抗争的。在修行路上,时而出家人回想起很多前尘往事,这些不是别人让我们烦恼,是我们自发的烦恼,它从心里偷偷溜出来的。但是烦恼出菩提,万物出芳草,我将这些烦恼当成‘一花一世界,一草一终情’——你知道的,这是一种滋养。”

人非草木,孰能无情。

陈修竹脑海里蹦出这八个字,但终究没有说出口,转而又问:“看来您是唯心者。所谓‘人为何活着’这般哲学的问题,后来找到答案了吗?”

住持对陈修竹点点头:“在伽蓝寺这几十年,我经过了半个世纪,仍然没有找到答案。时至今日,我在去藏经楼取经书的路上,遇见了你,便是找到了。”

他不解,忙问:“老先生,您找到了?”

住持推开藏经楼的木门,回答:“人为本心而活。这就是我所要的答案。”说罢,藏经楼的木门被住持轻轻地关上了。

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