第3章 宋玉恋情？(2 / 5)

你这家伙，总能把看似不相干的东西串出个大道理来！

（她拉过蒲团坐下，单手操控灵力帮忙控火，另一手托着腮，身体靠向韩立，举止亲昵暧昧，却不自知，银月因为女儿身，偏偏也没有察觉有何异常。）

银月（扮韩立）：（指尖引导着炉内光影，五行时而相生流转，时而相互克制湮灭）“颠倒五行阵”，是以阵法之力，强行扭曲一地五行，化生为克，转克为生，于绝境中寻一线生机，是以‘逆’求存。

“炼丹之术”，则是调和君臣佐使，平衡五行药性，或借火势萃取精华（火克金），或以木性蕴养生机（木生火），最终炼去杂质，凝成纯粹。

是以‘顺’求成。

一逆一顺，看似相反，实则皆是对天地五行之力的理解与运用。

好的灵酒也是如此，五行流转固本培元，调和阴阳，才最是相宜，把酒也当做炼制材料的一部分，如果只当做稀释药材的工具，那不如直接泡妖丹喽（贵人鸟：风希）。

总之终极目的，都是打破某种‘不平衡’，达到新的‘平衡’。

至于修行亦是如此，伪灵根，四行俱全，看似驳杂微弱，修行缓慢，如负重登山。此乃其祸，祸在求取长生之路。

天灵根，单行极致，修行迅捷，如乘天风。

此乃其福，福在登临高处的速度。

然，“强极则辱，刚不可久”。

行至高处，欲窥天道本源，需明万物生化之理。

单一属性，纵然精纯至极，却如孤峰矗立，失却了支撑天地的五行根基。

“少则得，多则惑”。天灵根前期专精一术，是‘少’的智慧。伪灵根前期百般艰难，却被迫通晓五行生克是‘多’的沉淀。

然天道至公，损有余而补不足。

欲真正叩问长生大道，无论天灵根还是伪灵根，最终都需明悟五行生化，补全自身根基，重归平衡！

（炼虚期必须五行合一）

慕沛灵：（肩膀撞了一下韩立胸口）啧啧啧，韩立啊韩立！

我说你怎么修为精进总是不紧不慢的，原来在这儿等着呢！

绕了这么大一个圈子，合着是给你这伪灵根找补面子？

强词夺理，‘慢就是快’，‘弱就是强’？

炼丹一事确是如此，师叔们也都讲过，宗内太上长老常说，炼丹一道就是以天地为烘炉，驭六器，衡五行……

这炼器阵法符箓也却有此事。

可是修炼吗，恰恰相反，就是不公的，我家族里以前可是出过元婴修士的，修士修炼到最后，不就是元婴期，也没听说什么要补五行，所以，你就不用妄想了。