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陕西南宁府、永淳县,在城中有个红莲寺,这寺院自各朝以来,世世相传,房屋有数百间之多,田地也有上千余亩,钱粮广盛,衣食富裕,端的是一个有名的古刹。

这红莲寺的住持法名佛印,有百余名僧众。

列位看官,大凡到寺院中游玩的,会有僧人出来迎接,先请到一间干净房中喝茶,然后陪同游玩寺院一圈,再回到房中喝茶吃水果,招待的十分礼貌。

虽来者皆款待,但是却分三六九等。

若来的是官员财主,另有一番款待,这也不必细说。

大凡和尚的东西,最好的要赛过“王母娘娘”

的盛宴,但却不是一般人能吃得的,要问这是为何原来那和尚们,名为出家,利欲熏心得却比俗人还狠,这几杯清茶,几碟水果,就是钓鱼的香饵。

不管你是穷人富人,一律款待,但这茶水、果品却不是白吃的,和尚随后就要找你化缘。

不是说,佛像要重塑鎏金,就是说,要重修庙宇。

再没话讲,便以要添佛前的香灯油为名,要你化缘。

若遇到肯施舍的,便认为是善主,阿谀奉承不时去说骗,遇到不肯施舍的,就认为是吝啬之徒,背后百般诋毁,走过去还要吐几口吐沫。

所以古代僧人没有满足之期。

有诗为证:人面不看看佛面,平人不施施僧人。

若念慈悲分缓急,不如济苦众伶贫。

但偏偏这红莲寺与众不同,平时建造庙宇楼阁,并不开口向人募化,为此远近闻名,都说此寺和尚善良,份外敬重,反到有许多人肯施舍募捐,远比其他庙宇多数倍。

另外红莲寺有个“子孙堂”

极是灵验,那“子孙堂”

是三间大殿,雕梁画柱,龙飞凤舞,金碧辉煌。

正中间一座神厨,内供一尊女神,珠冠璎珞、绣袍彩帔,手内抱着一个孩子,旁边又站着四五个男女,这女神便是“子孙娘娘”。

神厨上黄罗素幔、两边银钩褂开,香客施舍的神鞋,五色相兼,约有数百只,重重叠叠,不计其数。

架上画烛火光,照彻上下,炉内香烟缭绕,惯满殿堂。

左边供的是“送子张仙”,右边供的是“延寿星官”。

若是去烧香求嗣的,真是求男生男,求女生女。

列位看官问怎地这般灵验原来“子孙堂”

两旁各有干净房屋十几间,逐间隔断,屋中设有床铺,凡是求嗣的,必须是青年无病的妇女,斋戒七日后,亲自到寺中求签,如向佛祖求得上签,就于当晚宿于“子孙堂”

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