[第1148章 罗南女儿的国家，又神权又科学，散心](1 / 3)

麦娜尔和穆希尔姐妹俩在伊朗地区创建的波斯共和国，是一个非常特别的国家。

用罗南的话来说，就是这个国家走了一个未曾设想的道路。

它首先是一个神权国家，其次又是一个非常注重科学的国家。

但这个神不一样。

在这个世界，在伊朗地区，拜火教早已经衰颓，要不然迦南也不会是在印度出生。

麦娜尔和穆希尔早在世界大战之前，就重新解构了拜火教，建立了一个新拜火教，成为了其暴力革命团体的信仰，在她们俩领导的组织完成了武装夺权之后，新拜火教顺理成章成了国教。

当然，名称上不是新拜火教，而叫光明教，是最古老，最正宗的拜火教。

实际上就是批了一层皮而已。

紧跟着就对这片地区的进行了“改造”，一句话，不允许存在活着的异教徒。

不过，她们俩这个光明教，某种意义上是先进的。

最高的，唯一的，永恒的光明神被虚化了，即“真理”被束之高阁。

真正被大书特书的，是人间代言人，而且这个代言人不是“救世主”而是“解放者”，是引导人民驱散黑暗，走向光明的人，注意，是引导，光明教反对，排斥一切形式的救世主。

光明教神学不强调反思世界，而是注重改造世界，唯有改造世界，才能理解什么是真正的解放，然后去不断的实践，驱散压迫，剥削民众的黑暗，暗走向真正的光明之路。

教会要跟革命行动结合起来，不应是被奉若神明的仲裁者，绝不能以维持现有生产关系作为主旨，所以，工会与农会的自主权要保留，同样的，议会也不能取缔。

在罗南看来，有解放神学内味儿了。

可即便如此，麦娜尔和穆希尔在波斯共和国国内，仍旧是先知，甚至是神。

没办法，伊朗这个地方又是高原，又是沙漠，适合农业的就南北两个海岸沿线即里海沿线和波斯湾沿线，以及国土中间的一些谷地，就这些地方也就那样，其他地方，要么勉强种植一些抗干旱，可以快速成熟的作物，要么只能游牧。

得到了“船之国”遗产，又继承了许多技术的麦娜尔和穆希尔两人带来了高产的农作物，超一流的牲畜品种，还硬生生的开辟了一大堆的水利工程。

就这样，才让这个国家的农业发达了起来。

而发达的农业是自发性工业的基础。

倘若一个国家没有发达的农业，那么，正常情况下只有引入外部力量，外加对内残酷剥削才可能有工业。

事实上，全世界大部分国家都无法满足这个条件。

而麦娜尔和穆希尔就是强行以人力达成了这一切。

被民众当做是“神”太正常了。

而且，两人可以说完美继承了母亲法莱克和父亲罗南，都是既会搞技术又会玩权术的人，如果不是主动退位，还不知道要统治多久。