[第1197章 政治，悲哀，神秘人凭什么](1 / 3)

一七八五年，一月九日。

德黑兰的局势已经重新稳定了下来。

一方面，本身在国内存在感便不强，主职是军事研究所研究员的芙莱什塔，为保护重要研究资料不被外国间谋窃取而光荣牺牲，被评为烈士，其骨灰将永远留在圣墓。

芙莱什塔作为正面典型，她当然不能有污点。

芙莱什塔的丈夫，光明教首席学士法尔希德失职，失察，没有及时发现教会内部一部分逆乱分子的阴谋，间接促成了圣火塔暴乱这一差点造成不可挽回结果的事件，为此，法尔希德公开致歉，表示会辞去一切职务，以后只是一名普通教士。

这么处理，想当一部分信徒甚至会觉得法尔希德很无辜。

当然，光明教内部领导层接下来不可避免的会面临一波重新洗牌。

另一方面，抓捕了一大帮参与的政变事件中的官员，以贪污腐败的罪名处理，原本的国家元首达马万称病辞职。

巴哈尔不做处理没有审判达马万，巴哈尔，也没有对其爪牙进行血腥的清洗的原因有二，第一，审判国家元首毫无疑问会动摇政权的神圣性，第二，进行清洗会开一个很不好的头，以后可能每一次权力交接都无法平稳。

当然，作为受害者的民主派，他们领头的人物基本尽数被杀，但他们成功上台了，了他们高高兴兴的悼念了一番，然后接过前辈的旗帜，这是一种默契。

“终究，公有制只是一场梦。”麦娜尔感慨。

“不是早就知道了吗？”穆希尔笑着反问。

“是啊，我现在都还记得父亲当初讲的两个故事。”麦娜尔叹息着。

两个故事，一个是猴子岛，一个是侠客村。

猴子岛上，有的猴子用石斧头披荆斩棘开路，有的猴子爬树用棍子打果子。

任何一个猴子都你打果子，但不是每一个猴子都能挥斧头开路。

分工合作，各自使用不同的工具。

人也是分工合作的，所以，说是生产资料公有，可总有一些生产资料是你不能决定他的归属，不能决定他的用途，更不能决定其收益，你名义上有一部分所有权，其实什么都没有。

但如果你有，反而会降低生产效率。

另一个故事，侠客村，一个武功高强的侠客来到一个村子，吃穿用度都只打欠条，久而久之，村民们就用欠条交易，并且年底了也不去找侠客结清债务，侠客自己有了很多东西，村民反而找侠客来借东西，不知不觉，侠客不欠债了。

再然后，经济的规模就扩大了。

人也是一样，要经济规模扩大就要这种货币，而这种货币的本质是一种暴力背书的欠条。

而使用这些欠条，一开始就要存在一个侠客。

所以，阻碍公有制的东西是两个，一个是分工合作，一个是信用货币。

极端一点说，想要公有制，第一要取消分工，第二要取缔政府。