第487章(2 / 2)

毫不厌恶地去端详我的心、我的肉.体！

——《塞西拉岛之旅》」

“维纳斯？”

夏章雾下意识地说出了这个名字。

他朝即将走向黎明的天空看了看，很快就找到了那颗名为维纳斯的明亮金星，并对着它陷入了深深的思考。

一说到维纳斯就想到美神，一想到美神就想到阿芙洛狄忒，一想到阿芙洛狄忒就想到某位有着紫罗兰颜色眼睛的笑眯眯女士。

可能还有她那堪称对人武器的异能。

“如果我没有记错的话，现在不管是叫维纳斯还是叫阿芙洛狄忒的美神都不可能存在啊。神代可是早早地就结束了。按那家伙的说法，不该出现在这个时代的人也不可能出现。”

夏章雾有些困惑地“唔”了声，自言自语般地摸着下巴说道，对于这句卷首语所描绘的内容稍微有些不解。

“更何况按照读者们给出的说法，《神曲》涉及到的内容明显就是希伯来神话的体系，总不能还能和希腊罗马神话扯上什么神秘的关系吧？”

没有搞懂。

夏章雾困惑地摇了摇头，甚至还不由自主地往笔记本上看了好几眼——总不可能是他之前不小心看错了，其实那本书的原著里面还有希腊罗马神话的要素吧？

而读者所给出的描述也很清楚：

「天气超棒：

诗人对地狱、炼狱和天国的构思十分明确。他幻想地狱在位于北半球的中心的圣城耶路撒冷的地下，是一个巨大无比的深渊，从地面通到地心，形状像圆形剧场或上宽下窄的漏斗。进入地狱之门后，就是一片昏暗的平原，这是地狱的走廊或者外围地带……」

“所以这完全就是希伯来式的内容啊。虽然看上去这里面讲的比起经院神学，基本上是民间对于这些地方想象的超级大综合。”

夏章雾忍不住用手抖了抖书页：“就是大家喜闻乐见的宗教野史嘛，这种东西我其实还知道好几个版本的：比如说人在死后要过税关，恶魔负责宣读一生的罪行好拉你下地狱，天使则是在旁边宣读你一生所做的善来抵消罪恶。通过这些空中的税关就能来到上帝面前什么的。”

但事实上由于目前除了费奥多尔外，还没有什么人能够在字面意义上地死去活来，而费奥多尔因为复活得太快所以还没走流程就回来了，所以大家谁也不知道人死后到底是个什么流程。

——哦不对，红蛇可能知道，但它不说。

于是剩下来主打的就是发挥想象了。

夏章雾在心里颇有些遗憾地摇了摇头，然后继续看笔记本上面的留言：

「Alice：

1.费奥多尔先生曾在百年孤独事件提及公元1000年发生在弗洛伦萨的启示录事件。（虽然这应该算是11世纪发生的事情？)

2.文章的简介关于《神曲》OOL的提及为“地狱倒悬在意大利的教堂顶端”。

3.关于十世纪的事情暂时没有头绪，弗洛伦萨主要相关事件为冰雪女王事件给D找家以及该事件后日谈中薄伽丘先生同费奥多尔先生在14世纪的谈话（其中提到了启示录，原句为“哦，其实那条龙就是根据启示录编的吧？毕竟当时大家的感觉就是：骑着马的骑士们全都出现了，那么七首十角的龙肯定也会出来，末日马上就要来了。”）」